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艾灸可以温经散寒，促进人体气血的运行；可以行气通络，增强人体的抗病能力；可以扶阳固脱，挽救垂危；可以升阳举陷，回复机体的正常功能；可以拔毒泄热，调节机体功能；可以防病保健，防病于未然。
艾灸可分为直接灸、间接灸、艾条灸、艾灸盒灸。
直接灸是将艾柱直接放置于穴位皮肤上来施灸。根据对皮肤的刺激程度不同，又分为无瘢痕灸、发泡灸、瘢痕灸。注意灸时温度的控制，瘢痕灸会引起局部组织烫伤，有化脓、结痂的可能，注意避免感染。
间接灸是用其他物品如盐、姜、蒜、附子等将艾柱与皮肤隔开的一种灸法，可以避免灸伤皮肤，而致化脓。隔姜灸适用于一切虚汗病症，尤其对呕吐、腹痛、腹泻、风寒湿痹等症。隔蒜灸适用于痈疽、未溃疮疖、无名肿痛、蛇蝎虫毒所伤等。隔盐灸适用于急性腹痛、吐泻、四肢厥冷、淋病等。隔附子灸适用于各种阳虚病症。
艾条灸分为温和灸、回旋灸、雀啄灸三种。温和灸时施灸者左手中、食指放于灸穴两侧，以感知患者皮肤受热程度，一次温经散寒、散寒祛邪。回旋灸在上期的视频中有所体现，将艾条旋于施灸的部位上，距离皮肤3cm，平行往复左右移动或反复旋转，使皮肤有温热感。雀啄灸，顾名思义艾条的一段对准穴位，上下移动，如鸟雀啄米样施灸。
艾灸盒灸即艾灸盒至于平坦的应灸部位，将点燃的艾卷对准穴位至于铁纱上，盖上盒盖。艾灸盒打开的大小程度可根据温度调节。
中医药，是包括汉族和少数民族医药在内的我国各民族医药的统称，反映了中华民族对生命、 健康 和疾病的认识，具有悠久 历史 传统和独特理论及技术方法的医药学体系。
中医基础理论是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括，它主要包括阴阳、五行、运气、脏象、经络等学说，以及病因、病机、诊法、辨证、治则治法、预防、 养生 等内容。说到中国的药文化，由于它有着数千年的悠久 历史 ，所以其底蕴十分丰富。然而，无论是中国人，还是外国人，对其丰富的文化内涵缺乏全面深刻的理解，故而导致某些误识。其根本原因就在于长期以来，我们对药文化的研究与宣传，力度很不够，长此以往，无疑对中药事业的继承、发展与推广是十分不利的。中药在中国古籍中通称“本草”。我国最早的一部中药学专著是汉代的《神农本草经》，唐代由政府颁布的《新修本草》是世界上最早的药典。唐代孙思邈编著的《《备急千金要方》和《千金翼方》集唐代以前诊治经验之大成，对后世医家影响极大。明代李时珍的《本草纲目》，总结了16世纪以前的药物经验，对后世药物学的发展做出了重大的贡献。中药按加工工艺分为中成药、中药材。
如今，随着对中药资源的开发和研究，许多民间药物也归入中药的范畴。所以，中药是以中医理论为基础，用于防治疾病的植物，动物矿物及其加工品，不论产于中国，外国均称中药。中药有着独特的理论体系和应用形式，充分反映了我国自然资源及 历史 ，文化等方面的特点。
中医药有四气五味的说法。
中医的四气是指“热”、“温”、“寒”、“凉”四气。有这样一句话叫“寒者热之，热者寒之”意思就是说，如果得了寒冷的病要吃带热气的药，得了温热的病要吃带寒气的药。也就是阴阳相克。
中医药的五味是指“辛”、“甘”、“酸”、“苦”、“咸”。每一味药可以应对一种以上的症状。例如“辛”这味药专治血管阻塞等症状，可以起到发散、行气、行血的作用。这一味的代表的中草药有 薄荷、红花等。还有“甘”，它最好用于身体虚弱或急需大补的人，有补虚、缓急、调和的作用。这一味的代表的中草药有人参和当归。
随着新医改的实施，国家开始注重医疗卫生事业的公益性，同时对医疗卫生事业的扶持力度也在加大。在这种大前提下，我们应该理直气壮地宣传中医药治病的“简、便、验、廉”，为解决老百姓“看病贵”的问题，提供一条切实可行的途径。用中医中药，从病人的角度讲等于减轻了经济负担；从医院的角度看等于提高了 社会 效益
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