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内容如下：
现代有一门正迅速发展的数学分支——运筹学。而朴素的运筹学思想很早就产生了。田忌赛马的故事就是春秋战国时期运用筹划，特别是对策论思想的典型事例。充分反映了我们祖先的聪明才智。
“对策”是策略性的竞赛活动。运筹学是研究采用什么样的科学方法去寻求最优的策略使自己获得效益最大，损失最小的一门科学。我国古代虽然没有能够用明显的数量关系来进行描述，但有较为广泛的应用。“田忌赛马”的故事就是最成功的范例。
战国时期，齐威王和他的大将军田忌赛马，他们每个人都有上等、中等、下等三匹马，而田忌的三匹马都不如齐威王的三匹马。齐威王想，肯定稳操胜券。
竞赛分三场进行，如果按同等级的马赛，田忌肯定是场场皆输，小朋友们都明白这个道理吧!当时，田忌的谋士，我国古代著名的军事家孙膑给田忌出了个主意：用下等马对齐威王的上等马，用上等马对齐威王的中等马，用中等马对齐威王的下等马。田忌依计而行，结果取得了一负二胜的成绩。
手抄报中国历史中学生
一、 灿烂的青铜文明
在原始社会末期，我国已经出现了青铜器。商朝是我国青铜文化的灿烂时期。著名的青铜器有司母戊鼎(造型雄伟)和四羊方尊(造型精美)。
2.与商周同期，我国西南地区的成都平原，也盛行一种独特的青铜文化，这就是举世闻名的“三星堆”文化。那里出土的青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树等，引起中外人士的瞩目。
二、 春秋战国的纷争
一、春秋争霸
1.公元前770年，周平王东迁洛邑，史称“东周”。东周分为春秋和战国两个时期。
2.齐桓公任用管仲为相，积极改革内政，发展生产;同时改革军制，组建强大的军队，以“尊王攘夷”为号令，逐步成为春秋一霸主。
3.公元前7世纪后期，晋楚双方城濮大战后晋文公成为中原霸主。百年后，楚庄王做了中原霸主。
二、战国七雄
1.战国七雄按东南西北到中间的顺序排列为齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩。
2.发生于公元前260年，秦、赵之间决定性战役是长平之战。长平之战使东方六国再也无力抵挡秦国。
三、 大变革的时代
一、铁农具和牛耕的使用
1.春秋时期是我国奴隶制度瓦解时期，战国时期是我国封建制度的形成时期。
2.我国农业发展史上的一次革命是指牛耕。牛耕：最迟春秋末年使用，战国推广。铁农具：春秋出现，战国推广。
二、著名的都江堰
战国时期，李冰为秦国修筑的都江堰是举世闻名的防洪灌溉工程。成都平原成为“天府之国”。
三、商鞅变法
1.时间、地点：公元前356年，秦国。
2.内容：①国家承认土地私有，允许自由买卖。②奖励耕战，生产粮食布帛多的人，可免除徭役;根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权。③建立县制，由国君直接派官吏治理。
3.作用：经过商鞅变法，秦国的经济得到了发展，军队战斗力不断增强，发展成为战国后期最富强的封建国家。
四、 中华文化的勃兴(一)
1.我国有文字可考的历史，从商朝开始。
2.商朝人刻在龟甲或兽骨上的`文字，称为“甲骨文”。
五、 中华文化的勃兴(二)
1.孔子是春秋晚期人，其言论记录在《论语》中，他提出“仁”的学说，主张“爱人”，“为政以德” ，教育上提出：因材施教，温故而知新，老老实实的学习态度。《论语》由孔子弟子整理编写。
2.老子是春秋晚期人，其学说记录在《道德经》中，他认为一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化。 《道德经》由战国时期道家学派整理而成 。
3.墨子是战国时期人，主张 “兼爱”、“非攻”，反对以大欺小、以强凌弱，支持正义战争。
4.孟子是战国人，认为“春秋无义战”，反对一切战争。主张“仁政”治国，轻徭薄赋，强调保护环境。
5.韩非是战国末期人，主张改革，反对空谈仁义，提倡法制。
6.孙武是春秋晚期人，著有《孙子兵法》一书，其军事思想是：“知彼知己，百战不殆。”
七上历史手抄报内容
手抄报中国历史中学生
大家最开始接触历史这门学科是在初中的时候,学习历史就是感受中国的传统深厚文化，分享了中国历史手抄报给大家欣赏！
墨子：顺天意者，应政也
春秋战国时期的墨子是墨家学派的创始人，他和数百弟子大多来自社会下层，他们以“为万民兴利除害”为使命，在乱世中为拯救民生孜孜奋斗。墨子提倡“兼相爱，交相利”，反对“别相恶，交相贼”。他认为要达到“富且贵”的目的，一定要“顺天意”，而“顺天意”就是实行“义政”。在《墨子·天志》中，墨子提出了这个观点：
故欲富且贵者，当天意而不可不顺，顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏;反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。
顺天意者，义政也;反天意者，力政也。然义政将奈何哉?子墨子言曰：“处大国不攻小国，处大家不篡小家，强者不劫弱，贵者不傲贱，多智者不欺愚。此必上利于天，中利于鬼，下利于人。三利，无所不利，力政者则与此异：言非此，行反此，犹幸驰也。此上不利于天，中不利于鬼，下不利于人。三不利，无所利。”
翻译：所以一个人想要达到富贵的目的，对天意不可不顺。所谓顺天意，就是要与别人相亲相爱，因而相互得到利益，这样必定得到天的赏赐;所谓违反天意，就是把别人和自己区分开，厌恶人家，致使大家相互伤害，这样必定遭到天的惩罚。
顺从天意，是实行以义服人的管治理念;违反天意，是以暴力实行统治。然而怎样才能实行义政呢?墨子说：“大国不攻打小国，大家族不夺取小家族的利益，强者不欺凌弱者，贵者不轻视贱者，智者不欺负愚者。这样的话必定上利于天，中利于神灵，下利于人。做对天、神灵和人都有利的事，就会无所不利。实行力政则恰好与此相反，所有语言行为都与实行义政背道而驰。这样的话必定上不利于天，中不利于神灵，下不利于人。做对天、神灵和人都不利的事，根本就无利可言。”
武功高强的曹丕
许多人都熟知，魏武帝曹操和他的儿子魏文帝曹丕、陈思王曹植，是我国建安文学的创始者。可能许多人还不知道，其中曹丕不仅文章典丽，而且武功精熟。
有一次，曹丕和平虏将军刘勋、奋威将军邓展共同饮宴。曹丕一向听说邓展精研武术，擅于运用各种兵器，而且还能空手入白刃，因此，曹丕就和邓展谈论起剑术，谈着谈着曹丕直率地说：“我过去对剑术曾经有过研究，而且也得到高明的传授，我觉得你刚才所说的某处是不对的。”邓展听了曹丕的话，很不服气，要求和曹丕在实战中较量一下。此时，正是酒酣耳热之后，大家正在吃甘蔗，于是就以甘蔗为剑，下殿后对打起来，几个回合下来，曹丕连续三次都击中邓展的手臂，左右皆大笑起来。邓展不觉脸红，更不服气，要求再来一次。曹丕就故意说：“我的剑快而集中，很难击中对方的.面部，因此只是打中了你的手臂。”邓展说：“别说了，我们再来一次吧。”曹丕知道这次邓展一定会突然间向中路猛攻，就装假不经意地向邓进击，邓展果然如曹丕所料，猛地冲杀过来，曹丕却迅速退步闪过。出手如风，从上方截击，一下打中邓展的额角，这一下使得一同喝酒的人都禁不住惊叫起来。
这一幕比剑结束后，曹丕和邓展二人还座继续畅饮，曹丕笑着对邓展说：“从前有一个名医叫杨庆的，他曾叫淳于意将自己的旧秘方全部抛弃，另外教授他的秘术，我看邓将军还是把旧技抛弃，接受新的重要的击剑方法吧。”话音刚落，满座都不禁欢笑起来。
古代刑罚为啥要株连九族
中国古代的刑罚之残酷惨烈，是举世无双，无与伦比的。随便举个例子“活剥人皮，填草示众”、“腰斩”另一个酷刑就是著名的凌迟等等。
看了以上古人发明的严刑峻法，惨烈酷刑，如果还要闭着眼声称：古人纯厚，充满仁爱之心，对这种一级脑残，也是无理可讲的。中国传统文化，惨无人道，其实是不用多说的。但是，值得一提的是，中国古代不但刑罚残酷惨烈，而且还要株连。
株连到明清时代，发展到由原来的“夷三族”，动辄株连九族。从古代族诛的实际情况看古代九族应包括父族四、母族三、妻族二。也就是说，一个家族中，只要有一个人犯有死罪，那么，不但整个家族都要灭绝，而且相关的家族都要牵涉进来，如果是大家族，那么那种杀戮，动辄就是成千上万。
在中国传统文化中，最致命的就是等级秩序。在权力的问题上，即使是兄弟姐妹之间，也毫不留情，明朝那个惠帝，虽然自己的皇位被自己的亲叔叔夺了，但是，因为活不见人，死不见尸，因此，篡位的燕王朱棣虽然是坐在位置上，但仍然是寝食不安，不惜花费倾城倾国的力气，先后九次派出三宝太监郑和下到西洋去寻找惠帝的踪影。可见，成王败寇，那可是性命攸关的事情，一不小心，自己的脑袋搬家不要紧，还要株连九族。好在中国是不按照逻辑思考的，也不按照规则出牌，只认枪杆子与实力的文化，有时想得太多，就会连脑袋都会被想掉。
中国社会，自古就是按照家族方式生存的。《红楼梦》展示给我们的就是：四大家族，盘根错节，利益均沾，一荣俱荣，一损俱损，有利益的时候，一人得道，鸡犬升天，有祸难的时候，你说反倒能够超脱吗?在这一点上倒是逻辑一贯的。
中国人，就是以家族的方式生存的动物，自古就是官二代、富二代、官三代如此循环不已。由此观之，一些中国人对所谓的中国传统文化念念不忘，情有独钟，此即其中的奥妙所在了。
;在日常学习、工作生活中，大家都看到过自己喜欢的手抄报吧，手抄报是一种群众性的宣传工具，它就相当于缩小的黑板报。那什么样的手抄报才是好的手抄报呢？以下是我帮大家整理的七上历史手抄报内容，仅供参考，大家一起来看看吧。
一、祖国境内的远古居民
(一)一百七十万年前，云南“元谋人”出现，会造工具能用火，因此称为类人猿。
(二)北京人在周口店，手脚分工已明显，群体劳动和生活，打制石器已出现，
保存火种用途广，原始社会已显见。
(三)山顶洞人一发现，距今一万八千年，磨光钻孔新技术，人工取火史无前，
血缘关系成氏族，没有贫富和贵贱。
二、原始的农耕生活
(一)长江流域“河姆渡”，磨制石器有进步，耒耜耕地种稻谷，干栏房子共居住，
挖井养畜造陶器，简单玉器和乐器。
(二)黄河流域有“半坡”，地穴房子同居住，粮食最早种植粟，副食蔬菜鱼和肉，
早期文字出雏形，还会纺线和织布。
三、华夏之祖
“人文初祖”是黄帝，禅让制度尧舜禹，第一夏朝禹建立，奴隶社会从此起。
四、夏商西周的兴亡
(一)夏朝开国是夏禹，早期国家已建立，王位传给儿子启，禅让从此变世袭，
夏朝经历470(年)，暴君夏桀被商取(消)。
(二)商汤灭夏建商朝，盘庚迁都到殷商，有名暴君是纣王，武王伐纣灭掉商。
有名暴君是纣王，武王伐纣灭掉商。
(三)武王伐纣灭掉商，西周定都镐京上，分封制度定国策，天子统治有加强，
暴君厉王无人道，前771(年)周灭亡。
五、灿烂的青铜文明
(一)原始社会到末期，我国已有青铜器，夏朝种类渐增多，商朝青铜灿烂期，
“司母戊鼎”造型巨，“四羊方尊”精工艺，
举世闻名“三星堆”，“青铜立人”有新意。
(二)奴隶生活多悲惨，非人待遇好辛酸，戴着枷锁搞生产，没有自由和饱暖，
生命不如牛和马，人祭人殉任屠杀。
六、春秋战国的纷争
(一)齐国君王齐桓公，任用丞相叫管仲，“尊王攘夷”为口号，第一霸主逞威风。
第二霸主晋文公，城濮之战称英雄，“退避三舍”诱楚军，大败楚军城濮中。
(二)齐楚燕韩赵魏秦，战国七雄多战争，齐王军师名孙膑，围魏救赵战桂陵，
前二六0战又起，秦赵之间战长平，赵括纸上来谈兵， 四十六天粮草尽，
赵军大败秦军胜，从此六国难抗衡。
七、大变革的时代
(一)春秋出现铁农具，战国时期遍大地，春秋末年用牛耕，农业史上大革命。
(二)李冰修筑都江堰，消除水患灌农田，治水功劳胜大禹，造福人民几千年。
(三)孝公治国有心计，商鞅变法最有力，承认私人有土地，奖励耕战免徭役，
废除贵族的权力，建立县制搞治理，经济得到大发展，军队有了战斗力，
战国后期秦最强，商鞅变法了不起。
八、九、中华文化的勃兴
(一)文字可考在商朝，甲骨文字算最早，青铜器上刻金文，周晚大篆形成了。
(二)古人观天很注意，日食月食书中记，
夏朝历法叫“夏历”，战国二十四节气。
(三)最早名医是扁鹊，针刺汤药和按摩，“望闻问切”诊疾病，中医沿用真不错。
(四)楚国诗人叫屈原，上了世界名人篇，抒情长诗有“离骚”，思想艺术传千年。
(五)孔子相传为圣人，思想教育都精明，
主张“爱人”察民情，“为政以德”反酷刑，
办学收徒三千人，因材施教出贤能，启发学生多思考，主张温故而知新，
言行收录在《论语》，儒家学派创始人。
(六)老子道家创始人，学说记在《道德经，主张事物对立面， 正反两面要想清。
(七)百家争鸣好形式，“墨儒道法兵”在此，
“兼爱”“非攻”墨主张，“仁政”治国是孟子，
道家代表是庄子，主张“无为”而来治，
法家代表韩非子， 反对空谈倡“法治”，
兵家鼻祖是孙武，《孙子兵法》论军事。
十、“秦王扫六合”
(一)前230 — 221(年)，秦灭六国大统一，始皇咸阳来登基，至高无上大权集。
(二)丞相、太尉和御史，地方推行郡县制，全国统一度量衡，还有货币和文字，为了思想大控制，“焚书坑儒”有得失。
(三)抵御匈奴筑长城，开发南疆修灵渠，开疆拓土好疆域，世界大国了不起。
十一、“伐无道 诛暴秦”
(一)秦朝暴政民愤激，戍卒大泽揭竿起，势如破竹建政权，陈吴败后项刘继。
(二)项羽领兵创奇迹，巨鹿大败秦主力，刘邦率兵逼咸阳，短命秦朝就灭亡，
楚汉之争又四年，刘邦长安建政权。
十二、大一统的.汉朝
(一)刘邦用人“张萧韩，前202(年)建西汉，吸取秦亡的教训，减轻百姓的负担。
“文景之治”谋发展，社会面貌大改观，轻徭薄赋得民心，奖励农桑重生产，
带头节俭把事办，“以德化民”民心安，文帝景帝治江山，国库钱粮都丰满，
着眼长治和久安，武帝一统更不凡。
(二)雄才大略汉武帝，善用人才把权集，罢黜百家尊儒术，集权削侯分土地，
举办太学学五经，一统江山鼎盛期。
十三、两汉经济的发展
(一)武帝治河有高招，文武官员背柴草，亲临工地看治理，八十多年无灾涝。
(二)东汉明帝修黄河，筑起大堤一千多(里)，被淹土地变良田，八百多年无水祸。
(三)西汉耕犁装犁壁，耧车播种新工具，丝绸织布提花机，杜诗水排用水力。
(四)武帝集权有经验，统一铸造五株钱，盐铁经营归中央，城市繁荣已出现。
十四、匈奴的兴起及与汉朝的和战
冒顿统一蒙古盛，汉初被迫去和亲，卫、霍领兵破匈奴，昭君出塞传美名。
十五、汉通西域和丝绸之路
(一)追溯历史两汉期，甘肃玉门阳关西，而今人们称西域，那时小国被匈欺。
武帝统治有心计，召募使者出西域，企图联络大月氏，共同对匈来夹击。
(二)张骞两次出西域，排除艰险建史绩，沟通促进东与西，历史意义了不起。
(三)张骞出使西域后，丝绸之路通欧洲，陆海贸易大发展，东西文化相渗透。
西域各国归附汉，社会面貌大改观，设立西域都护符，总管西域的事务。
(四)铸铁凿井和开渠，织布漆器金工具，
带回葡萄石榴核桃和苜蓿，还有歌舞和乐器。
(五)海上丝路也不差，广东沿海大出发，中南半岛往南下，马来半岛马六甲，
继续通往孟加拉，半岛南端和斯里兰卡。
十六、十七、昌盛的秦汉文化
(一)东汉蔡伦“蔡侯纸”，张衡发明地动仪，
《九章算术》了不起，均在世界创奇迹。
(二)华佗外科是名医，“麻沸散”是好药剂，
世界医学有创举，还编体操“五禽戏”。
(三)东汉末年张仲景，写了《伤寒杂病论》，
医德高尚医术精，后人尊称为“医圣”。
(四)司马迁写《史记》，记述黄帝到武帝，编撰使用纪传体，文笔简洁是范例。
(五)秦始皇陵兵马俑，雕塑水平显神功，艺术群像磅礴势，造型精美又生动。
十八、三国鼎立
(一)200年时战官渡，曹、袁力量有悬殊，曹操用了许攸计，统一北方定根据。
(二)老骥伏枥志千里，二零八年战又起，曹操南下到赤壁，孙刘联军齐抗击，
孔明周瑜巧用计，火烧赤壁定大局。
(三)赤壁之战定大局，魏蜀吴国三鼎立，二二零年是曹丕，定都洛阳打魏旗，
次年刘备亦称帝，定都成都汉业继，二二二年孙称王，定都建业吴旗举。
(四)三国经济大发展，各显神通抓生产，魏国重视抓水利，蜀锦丝绸数第一，
吴国沿海抓造船，联系内地与台湾。
十九、江南地区的开发
(一)淝水之战383(年)，苻坚领兵八十万，妄图一举灭东晋，雄心勃勃有野心，
哪知早已失军心，将士不愿去卖命，前师不忘有教训，人心向背是根本。
(二)追溯历史三国前，江南落后少人烟，土地肥沃无人垦，雨热充足也置闲。
东汉末年北战乱，各族人民迁江南，带去劳力和技术，江南经济得发展。
大片荒地被开垦，修建水利多工程，水稻小麦和绿肥，推广粪肥和牛耕。
二十、北方民族大融合
北魏有个孝文帝，迁都洛阳定大计，穿汉服学汉语，改汉姓 学汉礼，
卑汉联姻受鼓励，采用汉制学令律，
以孝治国，崇孔尊老倡风气，民族融合大统一。
二十一、二十二、承上启下的魏晋南北朝文化
(一)南朝“冲之”爱科研，数学天文有贡献，精确计算圆周率，领先世界近千年。
著书《缀术》有功绩，计算年时差无几，
造“千里船”行百里，水碓磨磨面又舂光。
(二)北朝有个贾思勰，《齐民要术》是他写，农林牧副渔五业，不误农时抓季节，
改进技术和方法，农学史上硕果结。
(三)郦道元写《水经注》，地理学中是专著，江河水道为纲目，地形物产与风俗，
山川城镇与古迹，如诗如画好景物。
(四)东晋羲之写字行，书法艺术集大成，
代表作品《兰亭序》，“行书”天下第一名，
后人给王送美誉，尊称他为大“书圣”。
(五)东晋恺之画人物，形象逼真好艺术，
代表作品有两幅，《女史箴图》《洛神赋》。
(六)北朝劈山凿石窟，“云岗”“龙门”最杰出，
继承秦汉的风格，吸收佛教的艺术。
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