南宋陈二郎铁线巷二十五两银铤详情
1、铁线巷，南宋时京城临安的街名，位于现今杭州的邮电路附近。这一地带，在林正秋的《南宋都城临安》中有详细的记载：“今铁线巷一带就是修文坊所在地。铁线巷之名始于南宋，可能和坊内还设有监管军火生产的机构——军器监有关。”铁线巷的名称起源，可能与坊内军器监的设立相关联。
2、南宋霸东街南姚七郎匠重贰拾伍两六排戳银铤 说明：霸东街南位于南宋临安御街东，和市西坊相对，俗称坝东巷，因坊前有猫儿桥（平津桥），又称猫儿桥巷，其方位大致是在御街东面的贤福坊和兰陵坊之间。
笑话故事:陈二郎写对联
第二天一大早，周兴赶到城隍庙一看，不觉吃了一惊！只见对联左边写了“随便你”，右边写了“管他娘”，这才知道上了陈二郎的当！幸好他来得早，把陈二郎接来再写一副还来得及，于是就向庙祝借了马。刚要走时，不料又碰到了前来巡视戏场的师爷。
“站住！”陈二郎叫住阿牛说，“为了让你长记性，我罚你对个对子，下午上学时把下联交来。”说罢提笔就在纸上写了上联：学子登堂惊午梦。下午，阿牛上学时交了下联：先生独枕动春心。
陈二郎的故事 有年常德来了个新之知府，这人老家是江西的，长一脸麻子。他贪赃枉法，老百姓都不喜欢他。偏这人又死要面子，不许人家提一个麻字，听到有人说“麻”字就要大发脾气。陈二郎决定要戏弄一下他，就写了一副对联“江西大麻子，常德陈二郎”半夜偷偷贴在府衙门口。
民间故事:木棉庵
1、一行人在漳州城里宿了一夜，次日天不明就起来赶路。离城五里，郑虎臣见有座木绵庵，便教歇歇脚，进去梳洗早膳。贾似道进得庵中，呼唤两个儿子说话，半日不见声响，才知他们已被郑虎臣关在别室，不让相见。
2、贾似道惭不能对。行至漳州木棉庵（今福建漳浦县），郑虎臣多次要贾似道自杀，贾不从，于是被郑虎臣拉杀之，用锤将贾锤死。 贾似道贬死于赴循州道上，为恭帝德佑元年（1275），距吴潜被贬循州（1259）整整过了十五年，故词中有十五年前一转头句。 上片，去年秋，今年秋言时光年复一年。
3、《杨思温燕山逢故人》、《汪信之一死救全家》、《简帖僧巧骗皇甫妻》、《宋四公大闹禁魂张》，是宋人话本；《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杨八老越国奇逢》、《木棉庵郑虎臣报冤》、《金玉奴棒打薄情郎》、《沈小霞相会出师表》，明人（含冯梦龙）的作品。
媒婆子的由来故事
媒婆故意说：“这可是你自己挑的，别后悔。” 小伙子点点头，肯定地说：“绝不后悔！” 结果，小伙子娶了一个瘫子媳妇。 陈二郎戏弄媒婆 很久以前，有一个能说会道的媒婆，是个出了名的财迷。有个叫陈二郎的人听说后，决定找机会戏弄她一番。 这天，二郎来到媒婆家，要媒婆为自己介绍个对象。
在农村，有一种特殊的角色，她们负责撮合男女之间的婚事，被称为“媒婆子”。这个称呼的由来，源于一个古老的传说。很久以前，渭河两岸分别住着两个村子，南岸村和北岸村，它们之间隔着宽阔的河流，因为没有桥梁，村民们之间的交流很少。
在中国的婚姻嫁娶中把牵线搭桥的人称为媒人，媒人一般是一些妇女，所以也叫她们为媒婆，因为古代讲究“父母之命，媒妁之言”，所以媒婆的行业由来已久。早在春秋时期媒人就已经诞生，在《诗经·卫风·氓》中就已经说“匪我愆期，子无良媒”，可见自从有嫁娶就已经有了媒人。
常德民间故事大全
1、刘海砍樵 湖南常德的民间传说中，刘海砍樵的故事家喻户晓。花鼓戏《刘海砍樵》的演绎使得这个故事广为流传。传说刘海和胡秀英的爱情故事源于刘海砍柴时遇见的狐狸精胡秀英。刘海因孝顺母亲而受到胡秀英的喜爱，两人成婚后，胡秀英帮助刘海升天，但刘海最终选择留在人间，与胡秀英共同生活。
2、陈二郎的故事 有年常德来了个新之知府，这人老家是江西的，长一脸麻子。他贪赃枉法，老百姓都不喜欢他。偏这人又死要面子，不许人家提一个麻字，听到有人说“麻”字就要大发脾气。陈二郎决定要戏弄一下他，就写了一副对联“江西大麻子，常德陈二郎”半夜偷偷贴在府衙门口。
3、流传于常德民间的‘刘海戏金蟾’、‘刘海砍樵’源于刘海和胡秀英一段坚贞的爱情故事。 【刘海戏金蟾】相传常德城内丝瓜井里有金蟾，经常在夜里从井口吐出一道白光，直冲云霄，有道之人乘此白光可升入天堂。住在井旁的青年刘海，家贫如洗，为人厚道，事母至孝；他经常到附近的山里砍柴，卖柴买米，与母亲相依为命。
4、明、清两朝，常德刘海砍樵传说继续发展和流传，到清代中叶，已形成了现在流传的刘海砍樵传说的主要版本，它与当地的宗教文化、农耕文化、市民文化融会一起，深受人们的喜爱。当时的常德已成为全国重要的物资集散地，城市居民大量增加，多种多样的戏曲、表演说唱艺术、民间故事传说在常德生根开花，趋于成熟。
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